拉康32.小他者、大他者
大他者与小他者的关系,埃文斯作了如下界定:(1)小他者并不是他人意义上的他者,而是自我的一种投射或折射。小他者既是对体,也是镜像,因而它整个地被定位在想象界中,是主体想象中的他人。(2)大他者指示了一种根本的他在性,一种超越了想象界的他性,它无法通过认同而被同化。它是语言和法则,被铭刻在象征秩序中。
拉康32.小他者、大他者
大他者与小他者的关系,埃文斯作了如下界定:(1)小他者并不是他人意义上的他者,而是自我的一种投射或折射。小他者既是对体,也是镜像,因而它整个地被定位在想象界中,是主体想象中的他人。(2)大他者指示了一种根本的他在性,一种超越了想象界的他性,它无法通过认同而被同化。它是语言和法则,被铭刻在象征秩序中。